易经的阴阳之道

易经的阴阳之道

​​“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”

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太极，又称太虚，易学认为，这是天地初始的状态，太者极大无边也，虚者，空虚无物也 ，是一种阴阳混沌的元气，随着气的流动变化，逐渐分为清浊二气，青轻气上浮谓之天，重浊之气下沉谓之地。这是阴阳论对宇宙的解释。

对地球而言，太阳是对我们影响最大的星体，太阳为阳，地球为阴，自古至今，所有的易学大家无不推崇阴阳思想。

首先，了解一下阴阳的规律与思想

1、阴阳对立（阴长阳消，阴长阴消）；

2、阴阳互根（阴阳皆弱，阴阳皆长）；

3、阴阳消长（量变）；

4、阴阳转化（质变）

5、阴阳平衡；

6、阴中有阳，阳中有阴；

7、同性相拆异性相吸；

8、一阴一阳之谓道；

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何为阳，何为阴呢？

凡是具有活动的，温热的，明亮的，外在的，上升的，功能的，亢进的，对抗性的等属性或状态为阳；而沉静的，寒冷的，晦暗的，内在的，下降的，物质的，衰退的，滋 养的等属性或状态为阴。

所以阳主刚健，阴主柔顺；阳主上升，阳主下降；阳主动，阴主静；阳主明，阴主暗；奇为阳，偶为阴；拇指为阳，四指为阴；头为阳，两脚为阴。

在现实，阴阳象征的范围无所不包，无所不含，可以分别喻示人与自然开始对立的物象，如天地，水火，男女，上下，左右，君臣，夫妻，胜负，明暗，昼夜，正负等等。

易经的“易”字，就是上为日，下为月，组成的日月就是一对阴阳。在《说文解字》中，也说“日月为 易，象阴阳也”。故上为阳，下为阴，这样就好理解了。

阴阳类象对人而言：

男女，老少，老板员工，夫妻，下下级，君臣，贵人小人，丁财，君子小偷，善恶，贵贱。

阴阳类象对事而言：

输赢，成败，胜负，寒热，虚实，动静，生死，明暗，燥湿，名利，财官，真假，积极消极，好坏，正邪，强弱，顺逆，吉凶，有无，轻重，缓急，快慢，分合，盛衰，涨跌。

阴阳类象对物而言：

凹凸，起伏，宽窄，圆缺，山水，开合，清浊，水火，长短，大小，曲直，干净脏乱，聚散，薄厚，刚柔，肥瘦。

阴阳类象对位置而言：

左右，前后，龙虎，靠向，上下，高低，向背，表里，内外，远近，广狭，空实，藏露，来去，起止。

阴阳类象对时间而言：

昼夜，早晚，寒暑，春夏秋冬。

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阴阳之理，自然天成，在天为日月，在地为水火，在人为男女，万事万物都有阴阳，一切过激的，片面的行为或思想，都是不可取的。

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